「人纪」的意思和解释
辞典修订版解释
- 做人的纲纪。《书经．伊训》：「呜呼！先王肇修人纪。」《文选．扬雄．解嘲》：「吾闻上世之士，人纲人纪不生则已，生必上尊人君，下荣父母。」
辞书版解释
- 〔尚书〕记载，商汤去世后，太甲继承帝位，伊尹作〔伊训〕教导太甲，勉太甲记取夏乐灭亡之教训，发扬商汤之美德。伊尹特别提到，汤之所以能得天下，主要原因在于汤能「肇修人纪」。「人纪」就是做人的纪纲之意。
韩愈在〔杂说〕提到：「夏商周传数十王而天下不倾者，纪纲存焉耳；秦之王天下也，传二世两天下倾者，纪纲亡焉耳。」维系社稷安宁的纪纲，包含法纪及纲常，大体法家重法纪刑罚，儒家重人纪纲常。古代圣君以德治国，重视人纪，树立礼仪制度，教以五伦，使君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间，皆有定位。凡事循礼而行，社会秩序井然，民风淳朴。因此，礼可说是人纪的基础，而透过「敬」与「爱」最能显现礼的特徵。〔伊训〕有云：「立爱惟亲 ，立敬惟长 ，始于家邦，终于四海。」也就是说，「爱」要从亲近的人做起，「敬」要从年长的人做起，由家邦开始实施，最后天下奉行。
总之，伊尹以「肇修人纪」来勖勉太甲，以礼治国，从最基本的人伦着手，始可奠立国家长治久安之丕基。
--作者:傅元龙
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