「尸解」的意思和解释
辞典修订版解释
- 修炼得道者遗其形骸而成仙。《北史．卷二七．李先传》：「年九十余，颜如少童。一旦，沐浴冠带，家人异之，俄而坐卒。道士咸称其得尸解仙道。」《聊斋志异．卷一零．恒娘》：「明日老父尸解，妾往省觐，不复还矣。」
辞书版解释
- 尸解为修炼方术，有下列四义。
1.谓修道者元神离开肉体而登仙。〔后汉书．王真传〕：「北海王和平，性好道术，自以为当仙…后弟子夏荣言其尸解。」注：「尸解者，言将登仙，假托为尸以解化也。」2.修道者死后，留下形骸，魂魄聚升成仙，称为尸解。溺死的被称作水解，死于兵刃之灾者称作兵解。服丹药而死称作药解，元朝〔真诰〕中曾载有剑解、药解之道；凡因尸解而成仙的，为三品仙的下品尸解仙。3.谓得道成仙的一种手段。葛洪〔神仙传．王远传〕：「…‥当为尸解耳。尸解一剧，须臾，如从狗窦中过耳。告以要言，及委（蔡）经去，后经忽身体发热如火，欲得水灌，举家汲水以灌水，如沃焦石，似此三日中，消耗骨立，乃入室以被自覆，忽然失其所在。视其被中，唯有皮头足具，如今蝉蜕也。去十余年，忽然还家。去时已老，还时更少壮，头发还黑。」〔仙佛合宗语录〕：「能使神气离而为二者，皆谓尸解。尸解之说非一，或有气数自绝而死，凡夫也；小灾形神分而尸解者，小果也；有大修行而能超脱凡形，飞升冲举在天者，真人也；气数尽及三灾解脱者，尸坏超脱凡形者，尸不坏，当形神离形之时，视其形如生人，此尸解也；足不青，皮不聚者，尸解也；百日尸解者是升仙去非死亡尸解之例矣。」4.谓道士之死。〔道枢〕卷三十八〔会真篇〕：「定之中，出其阴神而不能返，其名曰尸解，非道也。」
--作者:李丰楙
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