「痛定思痛」 的拼音、读音、造句
「痛定思痛」的意思和解释
成语词典版解释
释义
事后追思当时所遭的痛苦，也不知如何处理，而更加伤心。语本唐．韩愈〈与李翱书〉。后也用「痛定思痛」比喻吸取惨痛教训，警惕未来。
典源
唐．韩愈〈与李翱书〉（据《全唐文．卷五五二．韩愈》引）足下谓我入京城有所益乎？仆之有子，犹有不知者，时人能知我哉？持仆所守，驱而使奔走伺候公卿闲，开口论议，其安能有以合乎？仆在京城八九年，无所取资1>，日求于人，以度时月，当时行之不觉也。今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。今年加长矣，复驱之使就其故地，是亦难矣。所贵乎京师者，不以明天子在上，贤公卿在下，布衣韦带之士，谈道义者多乎？以仆遑遑于其中，能上闻而下达乎？其知我者固少，知而相爱不相忌者又加少，内无所资，外无所从，终安所为乎？
(1) 无所取资：没有地方取得生活费用。指没有收入。资，费用。
(1) 无所取资：没有地方取得生活费用。指没有收入。资，费用。
典故说明
韩愈，字退之，唐河阳人。他自幼父母双亡，由兄嫂抚养长大。后来哥哥死于贬谪之地，靠着嫂嫂教养成人。艰苦的环境并没有限制韩愈的志气，他努力读书，终于如愿在朝廷为官。但个性耿直的韩愈，屡次犯颜直谏，因而被一再贬黜。在韩愈给他弟子李翱的〈与李翱书〉中提及：他在京八九年，没有收入，都靠求人度日，过得非常辛苦。在心灵上也留下不小的创伤。事过之后，回想起当时的情形，更是令人伤心得不知如何自处。可见他是如何地志不得伸。后来「痛定思痛」这句成语就从这里演变而出，用来比喻吸取惨痛教训，警惕未来。
书证
- 01.宋．文天祥〈指南录后序〉：「痛定思痛，痛何如哉！予在患难中间以诗记所遭。」
- 02.《醒世恒言．卷二七．李玉英狱中讼冤》：「常言道：痛定思痛。李承祖死时，玉英慌张慌智，不暇致详。到葬后渐渐想出疑惑来。他道：『如何不前不后，恰恰里到家便死？不信有恁般凑巧！』」
- 03.《红楼梦．第八二回》：「又想梦中光景，无倚无靠，再真把宝玉死了那可怎么样好！一时痛定思痛，神魂俱乱。又哭了一回，遍身微微的出了一点儿汗。扎挣起来，把外罩大袄脱了，叫紫鹃盖好了被窝，又躺下去。」
- 04. 《儿女英雄传．第一二回》：「『我的孩子，你可受了苦了！你可疼死我了！你可坑死我了！』说罢，放声大哭。公子想起自己那番苦楚，痛定思痛，也不觉失声痛哭。两边仆妇丫鬟看见，无不落泪，个个上前相劝。」
词典附录
- 修订本参考资料：语本唐˙韩愈˙与李翱书：今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。指事后追思当时所遭的痛苦，而更加伤心。隋唐演义˙第九十八回：到后来痛定思痛，凡身之所经，目之所睹，耳之所闻，无一不足以助其悲思。
辞典修订版解释
- 语本唐．韩愈〈与李翶书〉：「今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。」指事后追思当时所遭的痛苦，而更加伤心。《隋唐演义．第九八回》：「到后来痛定思痛，凡身之所经，目之所睹，耳之所闻，无一不足以助其悲思。」
辞典简编版解释
- 指事后追忆以前所经历的痛苦。含有记取教训、警惕未来的意思。语本唐．韩愈〈与李翱书〉。
【造句】经过联考落榜的打击，使他痛定思痛，决心收起玩心努力用功。
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