「神轿」的意思和解释
辞典修订版解释
- 供神像或神符乘坐的轿子。如：「妈祖出巡时，沿途都有善男信女焚香向着神轿祝祷。」清．徐珂《清稗类钞．朝贡类．廓尔喀贡使》：「使臣二人，衣糁金宽博之衣，红紫色，冠如僧所戴者，中较高，上有金绣。各手素珠，乘四人肩舆，无盖无帷，如庙中神轿状。」
辞典简编版解释
- 放有神像或神符的轿子。[例]妈祖出巡时，沿途都有善男信女焚香向着神轿祝祷。
辞书版解释
- 神轿是神明御坐之物。在我国台湾地区民间信仰中常见的文物，为神明出巡绕境时的乘御之用，多为木制，形式仿宫庙，如同人所坐的轿子，中间即有安奉神明的神座。其木雕精美，造型典雅，大多由民间艺匠所精心制作。由于是神明请离寺庙后的巡绕乘御之物，所以一般庙宇中除主祀的神明外，有时还要视其他主祀神的分身情况，至少有一顶以上的神轿。出巡绕境或进香时，神明即安奉于其内，即可由四人扛着，接受善信的烧香或放炮礼敬；或到达交陪庙时，以三进三退之仪表达相接之意。若是大型神轿则可增加人数，成为八人抬的大轿；不过较简易的形式，则只由两人前后抬着，神轿的形制较小，木制，而不加盖，神像就固着于神座上。由于前后两人在抬着走动或冲撞时，即所谓的「发辇」，抖动甚为剧烈，故需固定。就是大轿在发辇，犁大轿时，也需要将神像固着于座。较小的则是「手轿」，通常乩童或红头法师在问事办案时，即由两人或仅由一人手持小轿，在信徒问事之后，就用手轿在桌面的沙上或木板上快速书写，指示事情，其作用有如扶乩的乩笔，民间通称为「关手轿」。这种手轿虽因操作的需要而未安奉神像，但是仍是作为该一神明降神所凭之物，所以仍具有神轿的象徵意义。
--作者:李丰楙