此处所列为「前事不忘，后事之师」之典源，提供参考。 ＃《战国策．赵策一》1>张孟谈既固赵宗，广封疆，发五百，乃称简之涂以告襄子曰：「昔者，前国地君之御有之曰：『五百之所以致天下者，约两主势能制臣，无令臣能制主。故贵为列侯者，不令在相位，自将军以上，不为近大夫。』今臣之名显而身尊，权重而众服，臣愿捐功名去权势以离众。」襄子恨然曰：「何哉？吾闻辅主者名显，功大者身尊，任国者权重，信忠在己而众服焉。此先圣之所以集国家，安社稷乎！子何为然？」张孟谈对曰：「君之所言，成功之美也。臣之所谓，持国之道也。臣观成事2>，闻往古，天下之美同3>，臣主之权均之能美，未之有也。前事之不忘，后事之师。君若弗图4>，则臣力不足。」怆然有决色。
\r\t(1) 典故或见于汉．贾谊《新书．卷一．过秦下》。\r\t(2) 成事：已成的事。指过往的事。\r\t(3) 美同：有美而同。\r\t(4) 图：谋划、打算。〔参考资料〕 汉．贾谊《新书．卷一．过秦下》鄙谚曰：「前事之不忘，后之师也。」是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化应时，故旷日长久而社稷安矣。